Archive for September, 2010

27  September 2010

Baca: Ibrani 2:17–18

Alkitab dalam setahun: Yesaya 28–30

Mind Map Kristus Menolong Kita Untuk Menang

Peranan Tuhan Yesus membawa manusia kepada keselamatan yang dikehendaki Bapa adalah mutlak. Tidak ada nama yang diberikan kepada manusia yang olehnya manusia dapat selamat, selain nama Yesus (Kis. 4:12). Dengan ketaatan-Nya yang luar biasa Ia dapat menyelesaikan tugas kemesiasan-Nya. Ialah model atau teladan kesempurnaan bagi kita.

Dengan penjelasan ini barulah makin terbuka di mata kita maksud Tuhan Yesus belajar menjadi taat dari apa yang diderita-Nya, dan sesudah Ia mencapai kesempurnaan-Nya, Ia menjadi pokok keselamatan yang abadi bagi semua orang yang taat kepada-Nya (Ibr. 5:7–9). Inilah kemenangan Tuhan Yesus yang diharapkan pula menjadi kemenangan kita.

Tetapi kemenangan ini tidak bisa secara otomatis terjadi. Allah memang memberikan hak atau kuasa (ἐξουσία, eksusía) supaya menjadi anak-anak Allah, tetapi manusia perlu meresponinya dengan memanfaatkan eksusía itu. Eksusía itu adalah Roh Kudus, yang dalam mempunyai dua fungsi. Pertama, menandai seseorang bisa hidup bebas dari keinginan daging dan bisa hidup menurut roh (Rm. 8:9). Kedua, menjadi meterai dan menuntun manusia kepada kebenaran (Ef. 4:30).

Roh manusia dapat menjadi kehidupan yang menguasai jiwa, kalau kebenaran menghidupkannya. Kebenaran kehidupan bisa terjadi kalau seseorang mengonsumsi Firman Tuhan, dan Allah turut bekerja dalam segala sesuatu agar kita serupa dengan Kristus.

Sebagaimana Kristus sudah menang atas dosa, sehingga sekalipun Ia menderita, Ia tetap taat dan tidak jatuh ke dalam dosa akibat semua pencobaan yang dialami-Nya, Kristus sanggup menolong orang yang mau menang juga. Kemenangan di sini adalah kemenangan dari dosa yang mengikat dalam kehidupan ini.

Semua ini bisa terjadi jika Roh yang membangkitkan Kristus juga membangkitkan tubuh kita yang fana. Ini bukan kebangkitan nanti di akhir zaman, tetapi kebangkitan untuk hidup sesuai dengan kehendak Tuhan (Rm. 8:11-12). Perhatikan bahwa kita berutang untuk hidup tidak menurut daging, tetapi menurut Roh. Hukum Roh yang menghidupkan di dalam Kristus memberi tanggung jawab bagi kita yang mau ditolong-Nya untuk menang atas dosa, yaitu agar kita yang sudah menerima Kristus hidup menurut Roh, yaitu hidup sesuai dengan kehendak Bapa, seperti mengutamakan Kerajaan Allah dan tidak mengutamakan kebutuhan jasmani.

Kita dibantu Kristus untuk menang atas dosa,

dengan tanggung jawab untuk hidup menurut Roh.

26  September 2010

Baca: Roma 8:1–6 Baca:Ibrani 5:7–10

Alkitab dalam setahun: Yesaya 23–27

Mind Map Kemerdekaan Oleh Hukum Roh

Perubahan untuk menjadi anak-anak Allah bisa terjadi sebab Roh, yang memberi hidup telah memerdekakan kita dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut (ay. 2). Alkitab Terjemahan Baru Edisi 2 lebih tepat dan mudah dimengerti: “Sebab hukum Roh yang memberi hidup telah memerdekakan engkau dalam Kristus Yesus dari hukum dosa dan hukum maut.”

Ternyata dalam kehidupan ini terdapat dua jenis hukum kehidupan dalam diri manusia, yaitu hukum dosa dan hukum maut. Kedua hukum inilah yang menyebabkan roh tidak mampu menguasai seluruh kehidupan manusia, dan manusia tidak mampu melakukan kehendak Bapa. Kejatuhan manusia ke dalam dosa membuat manusia terjual di bawah hukum dosa, artinya manusia terkunci tidak mampu lagi melakukan kehendak roh seperti rancangan semula.

Tetapi syukurlah ada hukum yang lain, yaitu hukum Roh yang menghidupkan di dalam atau melalui Kristus. Hukum Roh ini baru ada setelah Tuhan Yesus membuktikan bahwa Ia mampu mengalahkan dosa dalam daging-Nya (ay. 3). Ia taat, menuruti kehendak Allah dalam daging-Nya dan berhasil. Dengan demikian Ia dapat membatalkan hukum dosa dan hukum maut. Sejak itu, manusia dimungkinkan untuk melakukan kehendak Allah, atau hidup menurut Roh. Di zaman anugerah ini manusia diberi pilihan seperti Adam dan Hawa: bisa hidup menurut kehendak Roh, atau menuruti kehendak daging.

Pembebasan manusia atas hukum dosa dan hukum maut dilakukan apabila ada seorang manusia yang dapat hidup menurut kehendak Roh. Tuhan Yesuslah yang melakukannya. Ialah yang menciptakan hukum Roh yang menghidupkan. Berkenaan dengan hal ini, Rasul Paulus menulis pula, “Karena sama seperti semua orang mati dalam persekutuan dengan Adam, demikian pula semua orang akan dihidupkan kembali dalam persekutuan dengan Kristus. Tetapi tiap-tiap orang menurut urutannya: Kristus sebagai buah sulung; sesudah itu mereka yang menjadi milik-Nya pada waktu kedatangan-Nya.” (1Kor 15:22–23).

Adam pertama menjadi makhluk yang hidup, tetapi Adam yang terakhir—Yesus Kristus—menjadi roh yang menghidupkan (1Kor. 15:45). Dengan demikian, kita yang menjadi milik-Nya dan tinggal di dalam-Nya sama sekali tidak akan dihukum (ay. 1) sebab Kristus sudah memerdekakan kita oleh hukum Roh. Tetapi janganlah kabar baik ini membuat kewaspadaan kita berkurang, sebab syaratnya adalah kita harus benar-benar menjadi milik-Nya dan tinggal di dalam-Nya.

Kemerdekaan oleh hukum Roh diberikan Tuhan Yesus

kepada kita yang tinggal di dalam-Nya

25  September 2010

Baca: Roma 7:13–20

Alkitab dalam setahun: Yesaya 18–22

Mind Map Pikiran Daging dan Roh

Dalam kehidupan manusia, pikiran, perasaan dan kehendak dalam jiwa dengan pikiran, perasaan dan kehendak dalam roh kita itu berbeda. Pikiran, perasaan dan kehendak jiwa adalah hasil dari masukan atau input yang didengar dan yang dilihat orang dari dunia sekitarnya. Itu sangat dipengaruhi oleh kedagingan yang telah terjual di bawah hukum dosa; tetapi pikiran, perasaan dan kehendak roh adalah sesuatu yang sudah melekat dengan Allah, sesuai dengan pikiran, perasaan dan kehendak Allah.

Akibat jatuh dalam dosa, manusia terjual di bawah kuasa dosa (Rm. 7:14). Pikiran dan perasaan roh seperti tidur, lemah atau bisa dikatakan mati, karena tidak berfungsi sebagaimana mestinya. Roh itu berniat baik, tetapi daging lemah (Mat. 26:41). Roh berkehendak melakukan kehendak Bapa, tetapi daging sudah terjual dibawah hukum dosa. Inilah yang tidak disadari oleh Adam. Setelah ia tahu apa yang baik dan jahat, ia tidak melakukan apa yang baik sesuai dengan kesucian Tuhan. Roh manusia tidak mampu mendominasi atau menguasai jiwa, padahal semestinya roh manusialah yang mendominasi jiwa, sehingga manusia hidup sesuai dengan kehendak Tuhan. Dengan demikian manusia tidak mungkin bisa berkenan kepada Allah, karena telah hidup menurut daging.

Yang dimaksud dengan tidak berkenan kepada Allah adalah tidak memenuhi tuntutan kesempurnaan sesuai dengan standar semula, yaitu manusia segambar dan serupa dengan Allah. Kejatuhan manusia ke dalam dosa mengakibatkan manusia mati, artinya terpisah dari Tuhan; secara fisik, manusia bisa mati, dan tidak mampu hidup dikendalikan oleh rohnya. Manusia terjual di bawah kuasa dosa. Bagaimanapun, manusia tidak akan mampu melakukan kehendak Tuhan yaitu apa yang baik, yang berkenan dan yang sempurna. Kebaikan manusia terbatas.

Keselamatan dalam Tuhan Yesus Kristus memberi kemungkinan pikiran dan perasaan roh menguasai jiwa manusia kembali. Lalu jiwa yang dikuasai roh ini mengendalikan seluruh kehidupan. Keselamatan adalah usaha Tuhan mengembalikan manusia kepada rancangan-Nya, artinya agar roh manusia kembali mendominasi kehidupan untuk mengerti dan melakukan apa baik, yang berkenan dan yang sempurna di hadapan-Nya. Dalam hal ini orang percaya dipanggil untuk sempurna. Inilah panggilan untuk hidup menurut roh, bukan menurut daging. Tuhan mau menciptakan manusia seperti Adam pertama, melalui penebusan dalam Yesus Kristus.

Kita dipanggil untuk diselamatkan, agar roh kembali mendominasi kehidupan kita